Historia De Las Asanas Del Yoga Moderno

Una suposición más común sobre el yoga es que es muy antiguo. Cuando comenzamos a practicar asanas de yoga, a menudo se nos anima a creer que la forma de nuestro cuerpo es parte de una tradición antigua, y los principiantes han adoptado las mismas posturas durante siglos. Pero aunque ha existido durante mucho tiempo una cosa llamada 'yoga', se parece poco a lo que entendemos por la palabra hoy.¿Qué edad tienen la mayoría de las poses que encontramos en las clases de yoga modernas?Resulta que podría no ser tan viejo.

Índice
  1. Asanas en textos antiguos
  2. Aparición reciente de asanas
  3. Importancia de Mysore
  4. Tradición vibrante

Asanas en textos antiguos

Hay varios artículos que se citan repetidamente como base filosófica de los aspectos físicos del yoga, pero pocos de ellos mencionan las posturas de yoga. Por ejemplo, en el Bhagavad Gita, la palabra asana se usa para asiento. De manera similar, en los Yoga Sutras de Patanjali, asana, una de las ocho ramas del yoga, se refiere a una posición sentada estable y cómoda utilizada para la meditación, según el erudito en yoga Mark Singleton, autor de The Yoga Body: The Origins of the Modern Postural. Practice (2010), en el que explora la evolución del yoga hacia la corriente principal. Otra fuente antigua, Hatha Yoga Pradipika, “describe catorce posturas, once de las cuales están sentadas. Recomienda las cuatro más (siddha, padma, simha y bhadra): todas estas son posturas de meditación sentada”, dice Singleton.

Deja de creer en estos mitos del yoga

Aparición reciente de asanas

Entonces, ¿de dónde vienen las posturas de yoga si no se describen en los textos antiguos?La investigación de Singleton concluyó que las asanas de yoga, tal como las conocemos hoy, se desarrollaron en una historia relativamente reciente a través de una combinación de factores, como los movimientos atléticos internacionales en el siglo XIX, que introdujeron muchas técnicas nuevas, enfatizando la moralidad de la aptitud física, influyeron en la popularidad de los británicos. colonización. entrenamiento gimnástico (especialmente de pie) en India y el surgimiento del nacionalismo hindú poscolonial, que buscaba identificar y promover una forma indígena de ejercicio.

El relato de Singleton refuerza la poderosa influencia de T. Krishnamacharya en el yoga de pose moderno. La enseñanza de Krishnamacharya, posible bajo el patrocinio del maharajá de Mysore Krishnaraja Wodeyar, floreció en el Palacio de Mysore en las décadas de 1930 y 1940 como parte de la educación de los jóvenes, la mayoría de los cuales formaban parte de la "élite".

Importancia de Mysore

El estudio de NE Sjoman de 1996 "The Mysore Palace Yoga Tradition" explora la variedad de circunstancias en las que se desarrolló y transmitió el estilo de yoga Krisnamacharya, en particular a través de sus influyentes estudiantes BKS Iyengar y K Pattabhi Jois. Sjoman fue un erudito en sánscrito que vivió en la India durante muchos años, incluidos cinco años en Pune, tiempo durante el cual estudió con Iyengar, y la familia Wodeyar le permitió publicar parte del manuscrito del Palacio de Mysore llamado Sritattvanidhi. Creado entre 1811 y 1868, el manuscrito describe y nombra 121 poses. Muchas son poses que practicamos hoy en día, aunque la mayoría se llaman de otra manera.

Sjoman señala la influencia de los métodos de entrenamiento utilizados por los luchadores indios en muchas poses y proporciona evidencia de que Krishnamacharya estuvo expuesto a clases de gimnasia al estilo europeo mientras dirigía una ensalada de yoga en el palacio. Ni Sjoman ni Singleton encontraron evidencia de la existencia de Yoga Korunta, que según Krishnamacharya y Jois fue la fuente de lo que Jois llamó Ashtanga Yoga.

Tradición vibrante

Si miras el video de los jóvenes Pattabhi Jois y BKS Iyengar practicando yoga fluido desarrollado por Krishnamacharya (disponible en YouTube), es interesante ver cuánto ha cambiado la práctica de las asanas en los últimos 60 años. Si bien Joyce e Iyengar son innegablemente maestros de las poses, sus movimientos parecen torpes, incluso incómodos. Nada de la gracia de bailarina que hemos llegado a apreciar en los últimos años.

La evidencia sugiere que el cambio en las posturas de yoga de un puñado de posiciones sentadas a la danza fluida que damos por sentado ha ocurrido en gran medida durante los últimos 200 años, ganando impulso en el último medio siglo, y aferrarse a la tradición parece desviarse. Comprender el cambio como una parte intrínseca del yoga nos permite soltar nuestro apego al significado histórico y observar cómo la práctica continúa evolucionando. Sjoman lo llama una tradición dinámica, capturando acertadamente las raíces del yoga en el pasado y su naturaleza siempre cambiante.

Estilos populares de yoga, explicados

Entradas relacionadas

Subir

Esta web usa cookies propias para que funcione correctamente, anónimas de analítica y publicitarias. Nuestros socios (incluido Google) pueden almacenar, compartir y gestionar tus datos para ofrecer anuncios personalizados. Puedes aceptarlas, revocarlas o personalizar tu configuración para este sitio en cualquier momento desde las Políticas de privacidad